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    虎娃修为根基之精纯扎实、神气法力之浑厚绵长,远非一般修士所能想象,他虽在全速奔行,但还没有拼命,以这种速度从上午跑到下午并未觉得太累,别说是空着手,让他再挑两头猪都行。假如那两名妖修了解这些情况,不知会做何感想?

    刚开始,虎娃只是运转法力迈步疾驰,虽没有将后面两位高手甩开,但也发现对方并没有逼得太近、太紧。那两名妖修说话时并没有背着他,大大咧咧并没有把他放在眼里、更不怕被他听见什么。

    虎娃也清楚他们是忌惮自己身上可能有剑煞所赐的剑符,打定的主意居然是想把他累趴下,那么他便只能偷着乐了。虎娃是越跑越从容,神气运转绵绵不绝的感觉也越来越畅快,不知不觉中便运用了神行之法。

    所谓神行,是御形的之境的一种运用之法。而御形之境,往往又称御天下大块之形,它首先是指一种特殊的定境,往往只有五境修士才能有所体会并掌握,要将形神与天地间的气息相融,仿佛将自己的灵觉感受赋予周身的天地、然后返观自身。

    这有点像三境修士的御物之功,其实御物便是更高境界的御形的根基,但此时并非是御外物,而是以天地化为心念、以自身为物,在天地间御形。虎娃刚开始的感觉是天地静而自身动,到后来恍然便成了天地动而自身静。

    修士进入这种状态,往往便称为神行,此时尚无飞天之能,但却是拥有八境修为后飞天而行的根基。所谓神行,并非是指速度在瞬间能达到最快,而是神气运转绵绵不绝,身形于天地间行游的一种状态。

    修士施展这种神通,通常并不是用来逃命的,而是用来赶路的。但是修士若连续以自身法力神行,也是一种极大的消耗,所以长距离奔波时还不如乘坐车马。

    而神行之法更重要的作用是可以跋山涉水,在车马难以通行的山野中,登临高崖、越过谷壑之时,修士往往才会施展。

    虎娃当年突破四境之后,于路村和太昊遗迹之间穿行时,对御形之境就朦胧有所悟。他曾在几天几夜之间,几乎毫不停歇的来往穿行路村与太昊遗迹之间好几次,途中还要翻越高原上的雪山。

    如今他的修为与法力皆已远胜当初,此时将神行之法与全速奔行的状态结合在一起,身姿飘然,是越跑越有感觉了。其他今天也是被逼的,平时根本不会这么跑路啊。后面一路追来的两名六境妖修真地有些吃惊了,那黑衣大汉叫道:“这娃子怎么这么能跑?他还没累趴下!”

    黄衫女子沉吟道:“他可能是施展了某种秘术,激发了生命中所有的潜能,不顾一切地要逃命,不惜事后身受重伤!”

    黑衣大汉:“他会这种秘术吗?就算会,也不能跑成这样啊,会不会是吃了什么灵药?”

    其实这话多少也算猜对了,别忘了虎娃从小是吃什么长大的!他自幼服食的五色神莲,灵效融于神形之中,至今尚未完全炼化吸收呢,而只有在类似今天这种状态下,才能更好的激发其潜能。

    黄衫女子又皱眉道:“琅玕果可没有这个作用,世上能激发所有生命潜能之物,效果最好的当然是离珠神药,难道这小子刚才吃了离珠?”

    黑衣大汉惊叫道:“他有离珠,刚才吃掉了吗?太可惜了!我们应该早点……”

    黄衫女子打断他道:“如果只是为了短时间内激发潜能逃命,顶多只能吃一枚离珠,再服便立时爆体而亡!……不要着急,只要他身上还有,就一定是我们的。”

    黑衣大汉:“太好了,这娃子果然身怀各种宝物,我们没白来……注意,别让他跑丢了。”

    黄衫女子冷笑道:“这小子速度再快,又怎么逃过你我的手掌心?”

    三人此刻都运用了神行之法,在彭山深处急速穿行,仿佛是两只猫在玩抓耗子的游戏。两位妖修说话的语气仍然显得很轻松,但对虎娃的称呼不知不觉间已有微妙的改变。黄衫女子本叫虎娃为“娃子”,此刻变成了“小子”;而黑衣大汉对虎娃的称呼从“小娃子”变成了“娃子”。

    天黑了,虽有漫天的星光,可在这深山之中、浓密的树荫之下仍是一片黑暗,换做旁人根本寸步难行,稍有不慎一脚踏... -->>

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