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散了去，返回巡抚后院的杨大人并没有立即返回大小姐的闺房休息，而是直接去了书房，通过与彭老爷子的一番话，越发让他坚定发展壮大商业的心思，但这是一件与官员，与大商人争夺商业利益的大事，单靠自己一人是难以完成的，他还需要更多的支持，无论是士大夫，还是百姓，商人阶级，他都需要，唯有支持他的呼声多了，这件事才能更好的落到实处，同时他还得主意方式，任何的一件事想要获得成功，最佳的方式无视是温和的处理方式，而摆他面前的最温和的方式，无疑是皇帝的支持，内阁的默认，百姓商人的呼吁，四个方面缺一不可，但做好这一步之前，他最紧要的是上一道奏折，让皇帝，让内阁，甚至是天下的商人百姓都看一看，听一听，是利大于弊，还是弊大于利，是舍还是取，他相信大明的皇帝内阁，百姓商人人人心头都一杆称，而他这个领头人要做的就是把这件事引导起来。
明白自己的使命，对于这份奏折的重要性，他心知肚明，斟酌之余，不时的思索这一年多的所见所谓，以及结合前世，彭老爷子所说细细思索，约莫过了半柱香的功夫，他才提笔染上了墨水，略一沉吟便写了起来：“臣奉召至江南，两月有余，见得闾巷小民十分凋敝。有素称数万之家，而至于卖子女者；有房屋盈街，折毁一空者；有潜身于此，旋复逃躲于彼者；有散之四方，转徙沟壑者；有丧家无归，号哭于道者；有剃发为僧者；有计无所出，自缢投井而死者；而富室不得有矣。
臣惊问其故，则曰：“商人之为累也。”臣又问：“朝廷买物，俱照时估。商人不过领银代纳，如何辄致贫累？”则曰：“非朝廷之价值亏人也。商人使用甚大。如上纳钱粮，该是百两者，使用即有六七十两，少亦不下四五十两，是已有四五六七分之赔矣。即得领银，亦既受累，乃经年累岁不得关支。小民家无余赀，所上钱粮，多是揭贷势豪之物。一年不得还，则有一年之利，积至数年，何可纪算？及至领银之时，又不能便得，但系经管衙门，一应胥役人等必须打点周匝，才得领出。所得未及一两，而先已有十余两之费，小民如何支撑？所以派及一家，即倾一家。其未派及者，各为辗转避逃之计。人心汹汹，不得以宁居也。”他便迫不及待的放下笔墨，细细诵读起来，这一段奏言，算是自己为为商人代撰的陈情表、申诉书。而其所据俱以彭老爷所诉说，他相信十有**都是事实，在士农工商四等体系中，士与皇帝统领着天下，把持着话语权，而商人百姓则是处在设社会中无权无势的弱者阶层，商人即为其中的群体之一。衙门的官吏胥役，俱可以对商人颐指气使，而商人只能忍气吞声、逆来顺受。商人有求于官吏胥役，而官吏胥役便可借此横索讹诈。官为刀俎，商为鱼肉。官和商是处于完全不对等的地位上进行交收买卖接纳钱粮货物的。于是，人间许多极不公平，甚至惨绝人寰的事件因而发生了，而“十分凋敝”的局面必顺应而出现，再这样的局面下，唯一的出路便惩贪革弊，解除商困，让大明走上一条农业与商人齐头并进的道路，商人不再是社会的底层，百姓也不再是这个朝廷唯一的纳税人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”。
觉得自己这个意思已隐隐的吐露出来了，杨大人重新提起湖笔，再一次奋笔疾书：“夫至尊所居根本之地，必得百姓富庶，人心乃安，而缓急亦可有赖。祖宗取天下富家填实京师，盖为此也。其在今日，独奈何使凋敝至此乎？
先朝公用钱粮，俱是招商买办。有所上纳，即与价值，是以国用既不匮乏，而商又得利。今价照时估，曾未亏小民之一钱，比之先朝，固非节缩加少也，而民不沾惠乃反凋敝若此。虽屡经题奏议处，宽恤目前，然弊源所在，未行剔刷，终无救于困厄，恐凋敝日甚一日，辇毂之下，所宜深虑，必不可谓其无所处而任之也。
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臣惊问其故，则曰：“商人之为累也。”臣又问：“朝廷买物，俱照时估。商人不过领银代纳，如何辄致贫累？”则曰：“非朝廷之价值亏人也。商人使用甚大。如上纳钱粮，该是百两者，使用即有六七十两，少亦不下四五十两，是已有四五六七分之赔矣。即得领银，亦既受累，乃经年累岁不得关支。小民家无余赀，所上钱粮，多是揭贷势豪之物。一年不得还，则有一年之利，积至数年，何可纪算？及至领银之时，又不能便得，但系经管衙门，一应胥役人等必须打点周匝，才得领出。所得未及一两，而先已有十余两之费，小民如何支撑？所以派及一家，即倾一家。其未派及者，各为辗转避逃之计。人心汹汹，不得以宁居也。”他便迫不及待的放下笔墨，细细诵读起来，这一段奏言，算是自己为为商人代撰的陈情表、申诉书。而其所据俱以彭老爷所诉说，他相信十有**都是事实，在士农工商四等体系中，士与皇帝统领着天下，把持着话语权，而商人百姓则是处在设社会中无权无势的弱者阶层，商人即为其中的群体之一。衙门的官吏胥役，俱可以对商人颐指气使，而商人只能忍气吞声、逆来顺受。商人有求于官吏胥役，而官吏胥役便可借此横索讹诈。官为刀俎，商为鱼肉。官和商是处于完全不对等的地位上进行交收买卖接纳钱粮货物的。于是，人间许多极不公平，甚至惨绝人寰的事件因而发生了，而“十分凋敝”的局面必顺应而出现，再这样的局面下，唯一的出路便惩贪革弊，解除商困，让大明走上一条农业与商人齐头并进的道路，商人不再是社会的底层，百姓也不再是这个朝廷唯一的纳税人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”。
觉得自己这个意思已隐隐的吐露出来了，杨大人重新提起湖笔，再一次奋笔疾书：“夫至尊所居根本之地，必得百姓富庶，人心乃安，而缓急亦可有赖。祖宗取天下富家填实京师，盖为此也。其在今日，独奈何使凋敝至此乎？
先朝公用钱粮，俱是招商买办。有所上纳，即与价值，是以国用既不匮乏，而商又得利。今价照时估，曾未亏小民之一钱，比之先朝，固非节缩加少也，而民不沾惠乃反凋敝若此。虽屡经题奏议处，宽恤目前，然弊源所在，未行剔刷，终无救于困厄，恐凋敝日甚一日，辇毂之下，所宜深虑，必不可谓其无所处而任之也。
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