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; 我大明满朝文武百官人人敬仰郑和，同样是敬仰他留下西洋，使我大明皇帝“威德遐被，四方宾服，受命而入贡者迨三十国”，其疆土“幅员之广，远迈汉唐”。这两样，请恕杨某说句犯浑的话儿，以公公的学识，胆色、见识、武功只怕难以与二人比肩吧？“
事实上，杨峥多虑了，王振虽以高力士、郑和为榜样，但也有几分自知之明，高力士李隆基为藩王时，力士倾心附结，参与宫廷政变立功。后隆基即位（即唐玄宗李隆基），力士深得信任，擢右监门卫将军，知内侍省事，累授骠骑大将军，封渤海郡公。
力士常宿禁中，四方进奏文表，必先过目，小事便自行裁决。玄宗说“力士当上（值日），我寝乃安”，在朝廷中有着举足轻重的地位。太子李亨（后为肃宗）呼之为二兄，诸王、公主呼之为阿翁，驸马辈呼之为爷，唐明皇李隆基也不直呼高力士的名字，称呼他：将军。能做到这一步的，绝不是因为占了人和那么简单，而是见识、胆识、武功、人品的大爆发，后来的郑和同样如此，王振自问除了诵读了诗书外，还真没有什么与他们相比的？“
“高力士、郑公公乃是我等楷模，他们的功勋必是流芳百世，咱家又岂能比得了的？“
听了这话儿，杨峥微微意外了一把，心道：“这会儿到有自知之明，哪一场灾难，公公的自知之明在哪儿？”
“话也不能这么说，英雄莫问出处，这天下没人高一等，也没人第一等，高公公、郑公公能流芳百世，说到底是他们做出了让天下人敬仰的事情来，公公天资聪颖，又有如今这么的机会，如能好好做，也必能流芳百世？”
“咱家也可以么？“王振双眼一亮，有些激动的道。
“当然可以了！“杨峥说的大半天，等的就是这句话儿：”杨某听人说，这天下最要紧就是太子，若太子不知爱民，只知一味的向天下索取。日子一长这天下必有枯竭的一日，可若太子能仁义爱民，老百姓定然拥戴，得民心者得天下，这天下只会越来越强大，走向繁荣昌盛的那一天，那时候这天下人谁又能忘记太子身边辅佐臣子的功劳呢？“
“这倒是？“王振点了点头道。
“公公在才华上比不了高力士，郑公公，可公公的位置是得天独厚，只要经营的好，立下流芳百世之功也不是不可能的？“杨峥盯着王振道。
王振似有所悟，想了想道：”杨大人的意思，是让咱家辅佐当即太子勤政爱民，做一个修身齐家治国平天下的有德明君！“
杨峥道：“可以这么说？不过光太子一人修身齐家治国平天下还不行，公公自身也要这么做？”
“咱家也要这么做？这是为什么？“王振大吃一惊道。
“榜样，太子不过三岁，若公公只要求太子修身治国，而公公却不这么做，这就好比孟夫子所说，谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”
曰：“使齐人傅之。”
曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣．子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长幼卑尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长幼卑尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州，独如宋王何？这个道理公公可明白？“
“孟子对戴不胜说：“你希望你的君王向善吗？我明白告诉你吧。比如说有一位楚国的大夫，希望他的儿子学会说齐国话，是找齐国的人来教他好呢？还是找楚国的人来教他好？”戴不胜说：“找齐国人来教他好。”
孟子说：“如果一个齐国人来教他，却有许多楚国人在他周围喧哗，讲楚国话来干扰他，即使你每天鞭打他，要求他说齐国话，那也是不可能的。反之，如果把他带到齐国去，住在齐国的某个街市比方说名叫庄岳的地方，在那里生活几年，那么，即使你每天鞭打他，要求他说楚国话，那也是不可能的了。
; 我大明满朝文武百官人人敬仰郑和，同样是敬仰他留下西洋，使我大明皇帝“威德遐被，四方宾服，受命而入贡者迨三十国”，其疆土“幅员之广，远迈汉唐”。这两样，请恕杨某说句犯浑的话儿，以公公的学识，胆色、见识、武功只怕难以与二人比肩吧？“
事实上，杨峥多虑了，王振虽以高力士、郑和为榜样，但也有几分自知之明，高力士李隆基为藩王时，力士倾心附结，参与宫廷政变立功。后隆基即位（即唐玄宗李隆基），力士深得信任，擢右监门卫将军，知内侍省事，累授骠骑大将军，封渤海郡公。
力士常宿禁中，四方进奏文表，必先过目，小事便自行裁决。玄宗说“力士当上（值日），我寝乃安”，在朝廷中有着举足轻重的地位。太子李亨（后为肃宗）呼之为二兄，诸王、公主呼之为阿翁，驸马辈呼之为爷，唐明皇李隆基也不直呼高力士的名字，称呼他：将军。能做到这一步的，绝不是因为占了人和那么简单，而是见识、胆识、武功、人品的大爆发，后来的郑和同样如此，王振自问除了诵读了诗书外，还真没有什么与他们相比的？“
“高力士、郑公公乃是我等楷模，他们的功勋必是流芳百世，咱家又岂能比得了的？“
听了这话儿，杨峥微微意外了一把，心道：“这会儿到有自知之明，哪一场灾难，公公的自知之明在哪儿？”
“话也不能这么说，英雄莫问出处，这天下没人高一等，也没人第一等，高公公、郑公公能流芳百世，说到底是他们做出了让天下人敬仰的事情来，公公天资聪颖，又有如今这么的机会，如能好好做，也必能流芳百世？”
“咱家也可以么？“王振双眼一亮，有些激动的道。
“当然可以了！“杨峥说的大半天，等的就是这句话儿：”杨某听人说，这天下最要紧就是太子，若太子不知爱民，只知一味的向天下索取。日子一长这天下必有枯竭的一日，可若太子能仁义爱民，老百姓定然拥戴，得民心者得天下，这天下只会越来越强大，走向繁荣昌盛的那一天，那时候这天下人谁又能忘记太子身边辅佐臣子的功劳呢？“
“这倒是？“王振点了点头道。
“公公在才华上比不了高力士，郑公公，可公公的位置是得天独厚，只要经营的好，立下流芳百世之功也不是不可能的？“杨峥盯着王振道。
王振似有所悟，想了想道：”杨大人的意思，是让咱家辅佐当即太子勤政爱民，做一个修身齐家治国平天下的有德明君！“
杨峥道：“可以这么说？不过光太子一人修身齐家治国平天下还不行，公公自身也要这么做？”
“咱家也要这么做？这是为什么？“王振大吃一惊道。
“榜样，太子不过三岁，若公公只要求太子修身治国，而公公却不这么做，这就好比孟夫子所说，谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”
曰：“使齐人傅之。”
曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣．子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长幼卑尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长幼卑尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州，独如宋王何？这个道理公公可明白？“
“孟子对戴不胜说：“你希望你的君王向善吗？我明白告诉你吧。比如说有一位楚国的大夫，希望他的儿子学会说齐国话，是找齐国的人来教他好呢？还是找楚国的人来教他好？”戴不胜说：“找齐国人来教他好。”
孟子说：“如果一个齐国人来教他，却有许多楚国人在他周围喧哗，讲楚国话来干扰他，即使你每天鞭打他，要求他说齐国话，那也是不可能的。反之，如果把他带到齐国去，住在齐国的某个街市比方说名叫庄岳的地方，在那里生活几年，那么，即使你每天鞭打他，要求他说楚国话，那也是不可能的了。